字母圈社交是一種主導(dǎo)與從屬的關(guān)系

字母圈社交是由“施虐”和“受虐”兩個詞的縮寫，代表著虐_待狂和受虐狂的意思。而今常被譯為“”。就這個詞來說，國內(nèi)最早見于李銀河教授所著《亞文化》一文。從意譯的角度來說，更合適的可能應(yīng)該譯為“戀虐狂”或者“深度”。但是隨著思慕圈活動在國內(nèi)的普及，由于人們對斯慕行為接受程度的不一，的說法更容易被字母圈app愛于從屬地位。對于雙方來說，只有同時認(rèn)可自己和對方的地位，斯慕行為才能得以實(shí)施。

字母關(guān)系中的主導(dǎo)方S的地位決定了其必須具備豐富的知識，以確?；顒幽軌蝽樌M(jìn)行。這種知識不僅限于對BD5M的了解。出于安全角度的考慮，S在活動中可能會需要多方面的知識，包括心理學(xué)，醫(yī)學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，甚至人體解剖學(xué)。

在精神上對受虐方控制，一定的心理學(xué)知識是必要的，從而在確定能夠保證M有足夠的心理承受能力的前提下，盡可能是雙方達(dá)到滿足。

在使用各種器具對M進(jìn)行虐_待時，必須對力，溫度，電流強(qiáng)度，所使用化學(xué)品的化學(xué)成分等，以及對人體的作用與危害，有充分的了解。

在個別的斯慕活動中，例如反關(guān)節(jié)捆綁，或者使器具進(jìn)入人體，就需要對人體的結(jié)構(gòu)有一定的了解，以免造成傷害。

醫(yī)學(xué)知識的運(yùn)用主要體現(xiàn)在對衛(wèi)生條件的注意，以及對突發(fā)的意外傷害進(jìn)行救治。

既然是雙方的行為，M在字母圈活動中的地位雖然是從屬，但是其作用卻并不是單純的服從。首先是，M必須對將要發(fā)生的事情，有一定的預(yù)見能力。這在一定程度上是基于雙方的了解。從而，M應(yīng)當(dāng)以明示或者暗示的方式使S明確知道自己所能夠承受的最大限度，以及合適的程度。為了使思慕圈更加富有趣味性，受虐方適當(dāng)?shù)闹鲃有袨橐彩潜匾摹?/p>

作為一種特殊的愛好，S，M雙方必須是相互信任，相互了解并且熟悉到一定程度。雙方在字母圈活動前的協(xié)商是能夠的，也是必要的。但是更多的應(yīng)該依靠雙方心靈的溝通。否則，所有程序都被公開并固定，字母圈行為也就變得十分乏味。

在字母圈活動當(dāng)中，受虐方必須對自己的地位完全認(rèn)同，應(yīng)當(dāng)對S充分認(rèn)可，對于所承受的痛苦有充分的心理準(zhǔn)備，并且，不可隨意要求中止。主導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)正確使用自己的權(quán)力，對受虐方的心理及生理承受能力有足夠的認(rèn)識，并且在活動中隨時觀察，針對情況的變化隨時進(jìn)行調(diào)整。

M對于S應(yīng)當(dāng)有充足的理由崇拜，這是字母圈的基礎(chǔ)。但是這種崇拜，應(yīng)當(dāng)僅僅限于字母活動當(dāng)中。離開斯慕活動，雙方是平等的關(guān)系。

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